“没错。”

我还没说出来，胖爷就挥挥爪子，一副无奈的神情：“那东西，是个魅。不过她在魅里面，也只能算是个小辈。若不是老子被‘那个人’……”

说到这里，它打了个寒颤，似乎一提到那个人，就觉会害怕。

我把车停下来，趁着这个机会，认真的询问它，这魑魅魍魉到底是什么东西。

它似乎心情不错，耐心的跟我解释完，我才恍然大悟。

原来，魑魅魍魉是四类山野精怪，从古至今一直存在。古代时，山野中灵气充足，是它们最泛滥的时刻，那时几乎每个深山都会有一两只精怪存在。

确切的说，山民们所崇拜的‘山神’，‘山鬼’，或者是‘山魈’，基本都是它们。

如果山水雄壮大气，阳气充足，会孕育出‘魑’。如果山水妩媚阴柔，阴气肆意，会孕育出‘魅’。如果山水凶险波涛，凶气环绕，会孕育出‘魍’。如果山水冷峻无情，令人生畏，会孕育出‘魉’。

可是到了近代，随着对山野的开发越发的严重，很多魑魅魍魉没了灵气的来源，便渐渐的消失了。

剩下来的很少一部分，进入了城镇，在那里寻找着新的灵气来源。

在鬼楼的那只魅，就是在通过鬼楼吸取灵气。因为百族联盟知道它们的不易，便默许它在这里生存，只是不允许它害人而已。

像这样隐藏在城市里的魑魅魍魉还有很多，它们都遵循‘百族之盟’，和人类之间保持着若即若离的关系。

听胖爷讲完后，我又问出一个早就想问的问题。

百族之盟，到底是什么意思，和扬州十日有什么关系？

胖爷愣了一下，胡须动动，似乎在思考，要不要告诉我。

终于，它的眼神坚定起来，开始缓缓的跟我说。

“扬州十日，你在历史课本上看到的，一定是因为清军入关，扬州守将史可法带领军民抗击清军，最终被屠城十日，对不？”

我点点头，记得曾经看过一本《扬州十日记》的古书，是一个经历过扬州十日的幸存者写的，‘行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。至一宅，乃廷尉永言姚公居也，从其后门直入，屋宇深邃，处处皆有积尸’，描述着当时的惨状。

“事实上，扬州十日本可以不出现的，但吸血一族为了一己私欲，劝说清朝的将领屠城，满城百姓，年轻一点的，全部被吸干血而死。那些吸血族人，全部都是十几岁的孩童，凶猛异常。”

我愣住了，按照《异物志》的记载，吸血鬼进入中原的时间，应该是1615年。

而扬州十日，应该是发生在，1645年。

前后仅差三十年，这说明，《异物志》中记载的，那对老夫妇后来生下的孩子，当时正好三十多岁。