从其所欲，借力使力，原本是太极的精髓，孙策将之用于理政，同样无往而不利。

陆康六十多了，再指望他转变思维有点不切实际，孙策也不想改变。大势所趋，绝不是陆康一个人能够抗拒的，更何况不管到什么时候，有一些坚守信念的人也不是坏事。孙策也不希望他的治下全是精致的利已主义者。

信念还是要有的。他要做的不是毁灭，而是重塑。剔除儒家学说里的腐肉，留下读书人以天下为己任的脊梁，辅以务实理性的精神，才能重塑一个文明强健的身体。如果连脊梁都打断了，读书人就成了犬儒，人人唯利是图，不惜为了自己的一己私利背信弃义，践踏尊严，华夏民族哪里还有什么希望可言。

孙策想把吴会建成自己的大后方，除了开荒屯田、整理水陆道路之外，提高民众的识字率也是当务之急。如果知识集中在少数人手中，他的努力最后会只能让世家获利，与世家的冲突在所难免。陆康心中有道义，教化百姓已经成为融入他血液的使命，这件事让他去做最合适不过。以他的身份和名望，谁敢说半个不字？他的学问算不上拔尖，但他德高望重，影响力无人能及。

用不了几年时间，工坊有了识字的工人，军营里多了识字的战士，再进行各种技能培训就能事半功倍。如果将基础教育都由工坊或者军队来承担，这个任务就太重了，投入大，见效慢，不如交给郡学。

“该拿的俸禄你照拿，要不然你让别人怎么办，不是所有人都有产业可资，还是有不少人需要靠俸禄生活的。你若想助学，将来资助几个研究项目就是了。”

陆康倒也不反对，欣然接受。得知孙策最近很忙，也没多留，匆匆走了。有了远大目标，他走起路来都比往常精神，当真是老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

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吴县已定，接下来孙策要重回阳羡地区，与太史慈作战。山地作战，兵力再多也没用，山中的特殊地形决定了指挥不畅，不可能进行大兵团作战，只能采取各自为阵、分散作战的战术，对将士的要求更高，更需要训练有素的精兵，不是乌合之众就能取胜的。

孙策这些天一直在研究山地作战，驻兵大雷山，除了训练战士们山区行军、战斗的基本技能之外，他们也在摸索山地作战的特殊规律。之前听祖郎说了一些，在铜官山演练了几天，各级将领对山地作战已经有了一定的直观认识，现在需要进一步深化、细化。

参与这次集训的以亲卫营为主，很多人将来都会到各营担任将领，成为战斗在第一线的中下级军官，积累战功，甚至有机会成为中高级将领，是他倚重的骨干。这些人大多粗通文墨，有丰富的实战经验，而且近半有讲武堂进修的经历，素质远比普通人高，有提升的空间。