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第二十五章 点金术

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小孩子们纷纷善意地围住师父,小胖子且搀扶着师父的手,小心翼翼的带师父上了山坡,看着这么小的小孩子都有如此善心,我和田七郎不免欣慰地一笑。

“若是按照张前辈所说,此地出了奇人,那么捂金节也就不足为奇了,古人有点金术,或许这个捂金节,就是来源于点金术!”

田七郎和我走在后面,且低声向我说道。

“点金术是道教的黄白之术,难道是道教中人住在此地并且发扬了此术?”

我错愕地问道。

“呵呵!此术为道教外丹术之一,又称黄白之术,然而,此术的起源,却非道教,而是由东汉引入道教的一种方术,起源于春秋战国时期,形成于秦汉时代,而后在东汉末被道教吸收并入,并在唐代达到鼎盛状态。”

田七郎顿了顿,继续说道:“《雷公炮炙论》诞生于隋末唐初,重订于唐末,其受道教外丹术影响比较明显,体现在将外丹禁忌,外丹操作诸如水飞、研磨、六一泥固济法、伏火法、关法、煿法等,外丹器皿诸如瓷瓶子、瓷合子、瓷锅子、铛、筛罗等移入炮制操作,并借用草木药炼丹的方法,将草木药作为辅料炮制药物,其中就包括了黄白之术,也就是点金术,此术最早是通过炼制铅、汞等药物来制作长生不老的丹药,开始称作金丹,后来为了与内丹相区别,而称为外丹,外丹术的丹砂可以反复变化,黄金可以永久,因此制成的丹药,吃了可以长生不老。”

“嗯,外丹术千变万化,如符箓、雷法等等,但其中的黄白之术,想必也极难炼成,若是遍地黄金,那金子岂不如草芥一般,毫无价值可言?”

我点了点头,但又皱眉道:“按照田师兄所说,此术的传承,可分为两个分支,一种是道教正统传承的外丹术,一种或许是民间术士源远流长的世家传承,但道教中人却是不会利用此术扰乱自然的规律,那就是民间有人所为了,对了!师父先前所说,此地必出奇人,莫不是……”

“呵呵!具体的缘由只有等到了奇石镇才能知晓,不过小酒师弟分析的也不无道理,道教是禁止弟子以道术敛财的,如有犯者,必遭重罚,不过稍有假借世俗钱财度化众生者,倒是没什么,然而古今数千年,历朝历代都少不了居心叵测之人,以术数害人谋利,岂不知术无正邪之分,唯有人心叵测啊!”

田七郎说着,不免摇了摇头。

“田师兄所言甚是,凡事不可太过,正所谓物极必反,大丈夫当行中正之道,不偏不倚,不贫不富,平平淡淡才是真嘛!”

我笑着点头。

“哈哈哈……”

很快,田七郎和我相视一眼,同时大笑。

走了小半个时辰,终于来到了奇石镇,但当我看到奇石镇的瞬间,不禁惊讶道:“师父,这个镇子居然是……”

“天机不可泄露!”

师父皱了皱眉头,及时制止了我,微微点头道:“福地啊!呵呵!难得的福地,须知世间之事,没有绝对之一成不变的道理,此地亦然,七郎,我们今天哪也不去了,就在此地歇歇脚,你赶快去找那个程老汉,弄些酒来,我疯老道要好好的过过酒瘾,哈哈哈!”

“张前辈,程老汉所住的地方有些偏僻,不过环境很是清幽,我带你过去,对了,此地还有个风俗,我忽然想起了,那就是走路的时候,尽量轻盈,此地人认为地下有灵气,怕惊动了灵气,开始时我还有些不解,现在倒是明白了,呵呵!”

田七郎先是指引我们来到奇石镇的镇中心,然后向着西南角的一个荒凉小坡子走去,果然如小胖子所说,路上遇到一些村民,皆是背着小竹篓,竹篓之中,也尽是大小不一的圆形石头。

至于田七郎所说的灵气,我也大致能想到一些,或许是此地人认为地下的灵气,能帮助他们把石头捂成金元宝吧……

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