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第三十七章: 留美精英们

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周先生他经常提醒我们说:一个没有文化、没有素质、没有道德、没有灵魂的民族是非常可悲而可怕地。

这样的一个人怎么可以和钓誉沽名之辈相提并论呢?

虽然他有如此的伟绩,但是、这并不代表他就不是一个独裁者。崇尚民主、内阁制的唐绍仪还是没有忍得住,而发表了自己的观点。

这个你们就更不需要担心了,周先生、他崇尚的就是要开志,通过普及教育来使我华夏人开志,让他们知道什么是他们的权利,什么是他们的义务。

他说:华夏民族的人们,在没有真正懂得什么是民主、自由、权利、义务之前是不适合推行美国式的民主。

你们在美国为华人呼吁、呐喊,其结果你们也看到了,在美国的华工、由于没有受过教育,他们习惯于白人的欺压,并不维护自己的权益。

这不是、更加的说明周先生说的是对的吗!

那他发展自己的军队、制度、经济、民生,将来又是怎么对待大清呢?怎样对待大清的广大官员呢?欧阳庚因为自己的堂兄欧阳明(字辉庭号锦堂)时任清廷驻美旧金山总领事,是大清的官员,对于这方面还是比较关心的。

这个还用问吗?当然是智者取之、愚者阻之、恶者杀之了。

那忠勇军又是使用什么样的法律呢?学法律专长的张康仁,就自己的专业也提出了自己的问题。

忠勇军现在的法律是,废除奴隶制,跪拜礼也取消了。在民事上实行保障公民权利与义务的平等权,人权与人身自由权、宗教信仰自由、通信、言论自由权、私人财产合法权等。

在军事上,有义务兵法、军法细则、三大纪律八项注意等。

可以毫不夸张的说:忠勇军正在施行的法律在当今的世界上是最科学、最爱民、公平、公正的律法了。有机会,你们可以到夏威夷仔细的观察一番,必有所悟。

既然、他们的通信、言论已经有了自由权利了,那么、他们都通讯方面有什么举措或者改革呢?黄开甲对于这方面的事情就比别人更关心了。

对不起、这方面的事情我是不能回答你的,不过你放心好了,绝对是你们想象不到的好,等到有一天,你们都真正决定成为忠勇军的一员时,就会知道,我们忠勇军的诸多科技,在当今世界都是最先进的。

真的假的!说的跟唱得似的!众人都持怀疑态度。

真的,比真金白银还要真!最多五年之内,全世界人们,都会为华夏忠勇军而感到震惊。我们忠勇军的目的,就是要做华夏民族的脊梁,请你们拭目以待!

陈席儒的一番话,使留美精英们对华夏忠勇军,和他们的领袖周宇充满了好奇,他们也打内心深处,殷切希望华夏民族能够强大起来,也更加希望陈席儒所说的能够尽快实现,亦慰自己那滚烫的爱国之心。

他们同时决定:沉下心来好好的学习和工作,为将来华夏民族中兴积累基础。

接下来他们又谈论一番时事和政治、经济方面的话题,结束以后、陈席儒给他们进行了细致的分工。

欧阳庚、唐绍仪两个人分别负责欧洲、美洲、阿拉伯,亚洲、澳洲的巡视和公关。

黄开甲负责总体的记录、协调和调度工作。

李恩富负责把关各种能源的调配,把忠勇军需要的优质能源产品,发往忠勇军的各个基地,让忠勇军没有后顾之忧。

张康仁负责一切法律方面的事物。

而陈席儒他自己就负责总揽全局,机动行事。

经过了后期不断的深入了解,李恩富等人发现,他们以前是缘木求鱼了,在他们天天的试图通过反映华工的生活艰辛,获得美国人的了解和同情的时候,忠勇军已经在世界的某个角落里,默默无闻的为华夏民族做着实事了。

如今他们才知道:与其想要别人施舍、同情,还不如自强自立的好!

张康仁等人的到来,一下子让陈席儒轻松了起来,空闲下来的他就打算到各个能源基地去深入探查一翻。

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