“很好。”师父将自己的手指割破，在玉石台上画下纷繁的符号。

我得意地笑。

因果轮回所谓阴阳，初心不变，良善未眠。

师父在玉石台的五面各画上了不同的符号，都是用血写成。我抓起师父的手指看，发现有好多伤口，于是从口袋里拿出易可贴给一一包好。师父没动，任由我这样给他摆弄。

之后，我们静静站了半晌，玉石台仍然没有任何动静。

师父从包里拿了一根骨头，细长如绣花针，他拉过我的手，犹豫了一下：“小佛，忍着些。”我点点头，“师父，扎吧，我怕鬼，但我不怕疼。”师父点了下头，用骨头在我每一节多出来的指头上，刺了一下。

钻心的疼！

“小佛，很疼？”师父边问，边用力掐我的手指，以便弄出更多的血。

“还、还好。”我挤出几个字来，“不……疼。”

医学上说人的痛阀是相同的，意思是人体感受到疼痛刺激的最低强度的值是一样的。比如对于热水的刺激，痛阀是50度，低于这个度热水就起不到疼痛的作用。但是每个人对于疼痛的反应能力的差异则很大，会随着心理和环境因素放大或缩小。

我从小又怕鬼又怕疼，就是属于那种对于疼痛特别敏感的人，觉得被蚊子叮一下都疼得很，又因为爸妈不在身边，所以我把自己保护得很好，很少受伤。

此时，师父专门用骨头扎我，我真是痛得想哭了，可嘴上又不能明说，那样显得也太娇气了。

血出来得差不多，师父握着我的手，像家长控制自己的孩子去练字一样，一笔一画地在玉石台上书写了一个符文。

刚刚写完最后一划，那玉石台立即震动了起来，才不过短短两秒，“卡”一声巨响，生生从中断裂开了。没有任何尘土扬起，那玉石台成了两半，台底出现了一个青布长衫的男子。正是之前我们见过的虚影。

他上着中长曲裾青衣，广袖云边，下身是件深色的长裤，腰间施钩革带，一头长发在身下铺展开来。脸上五官很模糊，像是蒙了一层白雾，不过他头上的角却是一览无途地展现在了我们面前。

我打量着青衫公子：“师父，他怎么会长角呢？又是怎么死的？”

师父摇头：“他并没有死，只是被封印在此。”说着探手到那人的脖子后方，取出了一朵赤红色的牵牛花，与普通的牵牛花不同的是，在每一片花瓣上，都有一个类似于脸谱的白纹。

“师父，我们找的就是这朵么？”

“嗯。”

师父将花装进背包里。

我不解地问师父，一朵牵牛花能有什么作用？师父说在阳间，这花叫牵牛花，可是在阴司，叫魔鬼夕颜，因为它是靠阴气生长起来的，代表同心结。

魔鬼夕颜？我好奇地念了一遍。

在我们老家有一个关于牵牛花的传说，不晓得跟这个魔鬼夕颜有没有关系呢。

传说是这样的

在一个古老偏僻的村子里，有一座伏牛山，里头住着一头灵兽，每到夜里，灵兽就开始嚎叫，村民们都很害怕。有一对孪生姐妹胆子很大，心地也善良，她们觉得这样被灵兽恐吓下去不是办法，于是到山上去，寻找那只灵兽，祈求它放过大家。到达山*，姐妹没有找到灵兽，只找到了一只银子做成的喇叭。姐妹们把喇叭带回村子，结果到了太阳下山之后，那银喇叭变成了一头怪牛，在村子里面作乱，一连生吞了好几个村民。

村里有位瞎眼老爷爷，他说这怪牛是以前被高人镇压在这里的，山上被下了结界，这怪牛不能出来，除非有人自愿把它请下山。而把它请下山的这个人，就是它的主人，主人的血可以杀死怪牛。

原来，怪牛故意变成银喇叭，骗两姐妹把它带下山来。

两姐妹听闻后，很难过，于是双双拿刀捅进自己的肚子，用滚烫的鲜血，来治服这只怪牛。

怪牛被治住了，两姐妹香消玉殒，变成了两朵鲜红鲜红的花。

村民们为了纪念两姐妹，把这花叫做牵牛花。

要说那怪牛也奇怪，被治服了之后，居然变成了一个俊俏的小哥，他日夜守在两朵牵牛花的旁边，神色凄哀。后来，怪牛化成的小哥死了，尸体化成了养料，将这两朵花滋养得极好。

“呼”地一声，一阵风猛地吹入洞内，白玉石台里的青衫男子被风一吹，就这样化成了千万片，然后一抹半透明的魂魄在原处显现。在魂魄的四周，飘浮着“多”字型的了，密密麻麻。

师父说，这是古代的一种咒术，不仅能困人，还能困魂。

没有再理会这些，师父牵起我的手往洞外走，上了台阶，一阵风吹来，我不由打了个冷颤。

空气中传来丝丝臭味，犹如下水道那种味道。

出了树洞，外头仍然有月光清辉洒下，白如霜。阴木藤不再如先前那般静止不动，而是一团一团像粗电缆一般绞在一起，有些单独的，上面便挂着一坨黑漆漆的物体，呈人体形状。整个画面看上去十分诡异，完全没有了先前美好的姿态。

我吓了一大跳，紧紧躲在师父身后：“师父，这些阴木藤怎么了？”

师父将阴令剑抽出，用剑尖去碰阴木藤条，在还相隔五公分左右的距离时，那阴木藤条像是感应到了一般，自动朝剑上蹿来，飞速地在剑身上缠了两圈。