沉船中若是有冤死的鬼魂，留在船上常年不愿意离去，那么最终阴沉木的形成中受到这种愤怒、哀怨、愁苦、悲惨阴力的影响，最后会变成某种只适合存在墓地中的东西，也就是鬼阴木。

而那些所谓阴沉木镇阴宅的说法，其实主要也就针对这玩意儿。

大师兄说完我明白了，若有所思状发问：“，，不说不知道，一说忘不掉啊，要是大哥你不说，我怎么会知道这木头居然有这么大来历啊——你厉害！”

“未必，”大师兄怎么起来点都不激动？他反而脸色有点不爽：“我记得以前好像老爷子说过吧？你小子是不是忘记了？”

呃？我心里一想还真是这么回事，记得似乎说过什么什么木头之类的，但是当年我才多大点啊，那记得了这么多？于是我就有点不好意思了，嘿嘿笑着，恬着脸解释：“我当年不是年纪小嘛，木头什么的都是浮云，学得不好，嘿嘿……”

“忘记了？”大师兄学我的样子也嘿嘿两声：“这木头忘记了，梵文也忘记了？”他把雕像翻过身：“这字还记得吗？”

“记得，那哪能不记得呢？”

都说了是梵文了我还能说嘛？那玩意儿用脚趾头我也能才出来了吧？我立刻装懂：“这是梵文，但就是认不全了。”

“我全你一脸！”大师兄啪的一巴掌拍我头上：“少给我打马虎眼，到底还记得不？”

“呃…”

我表情大师兄想也不想了，唉一声：“你说你们几个，没一个愿意好好学点东西的，随便出点什么事情都只能回家翻书，你说万一是办案中间遇见了怎么办？”

我点头：“大师兄说的是啊，呃，要是大师兄你遇到了怎么办？”

大师兄得意状道：“直接就能从脑海中找出答案，知道这家伙是个什么东西。”“然后呢？”我追问。

一下子就把大师兄给难住了，想了半天他终于开口：“呃，回家准备法阵符咒……”吞吞吐吐瞬间尴尬了！

哈哈！大家还记得我大师兄属于典型的智慧巨人吧？他就算找出是什么东西了也只能回家准备法阵符咒——于是我很坦然、很委屈的开口了：“吧，大师兄，你还不是要回家准备啊！你说和我回家这趟有区别么？”

“呃…咳咳，这个嘛…啊，干脆我们来说说这梵文的意思。”大师兄立刻转换了话题：“这上面的意思很简单：永困永继、吞吐受难。”

“这又是嘛玩意儿啊？”关乎于梵文的东西实话我不清楚，只能请教了——既然大师兄都转换了话题，你说我还能说继续抓住他尾巴不放么？

好吧，这段故事就长了，要从印度三大主神说起了。

传说中印度有三大主神，分别是大梵天、大自在天和妙毗天。大梵天即是创造之神宇宙之主；大自在天即是湿婆，是三只眼的破坏之神（即鬼眼王）；妙毗天是宇宙和生命的守护者。这三位主神拥有无上神力，位置崇高无比，甚至在众神之王因陀罗（也就是雷神帝释天）之上！

传说有一次因陀罗得罪了大自在天的分身——陶尔梵刹斯而受到诅咒，因陀罗诸神以下因此失去了活力，变得日渐枯槁，于是诸非天（统称阿修罗）趁机攻打衰退的诸天。诸天兵败如山倒，没有办法之下只能求助万神之神的大梵天，大梵天懒得管闲事，就推给了妙毗天来处理。

妙毗天对此想了个办法，就告诉诸天能够帮助他们恢复活力，只不过所制造的东西必须让诸非天也能享受，此时就可以化解因为战争造成的人间浩劫——在得到了诸非天的允诺和诸天的答应后，妙毗天把某种草药投入大-乳海中，拔取得曼荼罗大山作为搅海的杵，以广财子龙王作为搅杵的搅绳，搅动乳海取得不死甘露。

为了长生不老的不死甘露，于是诸非天决定和诸天合作，停战一起搅动乳海制造不死甘露，而饮下甘露之后才会重新开战——妙毗天化身一只巨大的海龟承受杵底，诸非天持龙王之首，诸天持龙王之尾，开始了反复的搅动。

妙毗天一方面变成海龟承受杵底，一方面以其大-法神坐于高山之巅，神力灌注于诸天与龙王的身体，在搅动过程中龙头每次搅紧就喷出火焰，把诸非天烧个半死，越来越少。

等到诸天甘露造成之后，诸天饮下甘露而诸非天却由于虚弱而挤不进去，最终挤到甘露面前的时候居然已经所剩无几了……

这时候诸天遵守诺言在饮下甘露之后开战——此消彼长，那诸非天自然不是对手，很快就被消灭干净赶回了地狱之中！

这里面就要说到我们雕像的主人了——诸非天罗喉！