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第四章 寻医问药

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周家父子回到家中,自然又是一番忙乱,听闻凌云楼有妖道闹事,小少爷更是和那妖道独处了两个时辰,阖府上下都前来问安。周夫人搂着周云,将他从头到脚细细检查了一遍,仍然不放心,拉住他探问不休,周云好说歹说才让其稍稍安心。幸亏他回家前已经将《归元诀》塞到了自己贴身的仆人手中,不然被周夫人搜出来可就不好解释了。

好不容易安抚了众人,周云回到自己的院落时已是月上枝头,星斗满天,喧闹了一天的周家府院也渐渐安静了下来。

他强忍内心激动兴奋之情,耐着xing子任由丫鬟仆人伺候着洗漱宽衣,努力表现出一切如常的样子。他也想将这些人直接轰走,好取出师父传授的道书清静修习,但在今天却是不行。若是有一丝异常举动被jing神高度紧张的下人发现,必然会报到父母那里,那可就不得安生了。

总算收拾完毕,周云穿着睡袍盘膝坐在床上,摸出压在枕头下的《归元诀》,轻轻翻开了第一页。不同于以往所见那些玄而又玄的道书,《归元诀》开篇即点出整个法决的要旨:进气开玄窍,归化养元真。jing须从内守,气还向外生。周云点起jing神,一字字细细研读,唯恐漏下些许真意。

这《归元诀》果然如青竹道人所说,正适合初入道门之人筑基所用,前面数章详细讲述介绍了清虚宗所修道法的第一个境界,也就是周云现在所处的境界——悬照境。

所谓悬照境,是指是以丹田、膻中、百会三处大穴为核心,接引天地灵气入体,于全身一百零八处穴道内洗炼真气。每当一个穴道洗炼成功,则内里真气呈漩涡状悬于其中,这就是所谓的通窍。每一个通窍的穴道内,其中真气如轮悬空,不但可以淬炼身体,去冗存jing,更能由法决引导外放于体外,生成种种法术,悬照境由此得名。

按修道者先天体质和修炼法决的不同,转化灵气所得真气的威力和效用自然也不相同。清虚宗功法以五行为根基,因此门下弟子所炼真气一般都归五行之属。青竹道人的青霖真气乃是木系真气,周云得他之助而丹田通窍,体内所生的真气也为木系。虽属同源,但单只这一系真气就有万千分支,因此周云的真气到底有何妙用,还需经青竹验看之后方能得知。

寻常修道之人从第一次运功开始,到能够真切的感受到身边的天地灵气,即产生气感,短的就需一个月的时间,资质不好则需数月甚至一年之久。再慢慢凝聚灵气入丹田,转化为自身真气,最后成功开辟丹田大穴,更是耗时甚久。周云得体内神妙的葫芦相助,直接吸收青竹道人的海量真气,于懵懂间就已通窍丹田,迈过了修道第一道门槛,可谓羡煞旁人。

以丹田为核心,另有三十五处穴道分布在腹股周围,全部通窍之后则完成悬照境初段。之后再聚真气由下而上洗炼膻中穴,即可进入悬照境中段。因为丹田乃是修道者成道之基,无论ri后到了何种境界,丹田都是重中之重,在有了丹田做为根基之后,周云洗炼其余三十五处穴道就再无阻碍,只是水磨工夫而已。

虽说此前看过的道书不过徒有其名,但也不是一点收获也无,至少周云对体内穴道经脉认得分明,一些略显晦涩的修道言语也能自行领悟。反复背诵了数遍《归元诀》中讲授的行功法门之后,他盘膝正坐,摆出五心朝天的姿势,正式开始行气运功。

原本周云也担心如自家师父所说般,由外人导入真气而一朝通窍丹田,因外人真气与自身穴道难以契合,会致使根基不稳。因此他依照归元诀上所载法门,尝试聚引天地间灵气入体之时,还凝神向丹田内视,却讶然发现其中的碧葫再次缓缓跳动起来。

因为周云是依靠青竹道人的真气而进悬照境,所以其丹田气海之中并没有立时形成真气漩涡,就如同房屋建成却无人居住一般。而随着葫芦的跳动,丝丝缕缕的白se灵气透体而入,绕葫芦旋转数周后直接被吸入其中,这小小的葫芦俨然起到了气漩的功效。

周云也不知道这种变化到底是好是坏,此时的他已经完全沉浸在功法运行所带来的玄妙境界之中。仿佛是身体融入了天地般,他只觉得意识缓缓向上升腾,五感全无却仍能对周遭的事物了如指掌,仿佛身处鸿蒙却依然心神清明。接着他只觉得一股柔和,却不容抗拒的波动自丹田传出,意识不由自主地向碧葫投去,一时间产生了葫芦即我,我即葫芦之感。

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