至于为何舍近求远,那是因为,扬州造船是给运河用的。他来明州是为了造海船,要下海的。
‘看起来,进度赶的上吧。’,不再看船下水,李忱跟着梁都头走进造船场内,‘应该算赶的上吧,这怪船…’,梁都头一下子失言,急忙转圜,‘李东家这船,外型比较奇特,所以比较费工夫,不过梁某保证,不会耽误时候。’
李忱没介意他的失言,好不容易找到一个肯造的师父,一点点小小失言,无所谓。毕竟他这船,真的怪。
李忱只是摸着船体,绕了一圈,仔细看着这船。这船承载了他的希望,才能让他百忙中,多花很多天,也要多来几趟看看。
现在戏园生意很火爆,虽然时隔这么久,可是那些寺庙的戏场,还是恢复不过来,因为就在二月间,朝廷降旨“不许供养佛牙”,规定:代州五台山及泗州普光寺、终南山五台寺、凤翔府法门寺等有佛指骨之处,严禁供养和瞻仰,如有一人送一钱者,背杖二十;若是僧尼在这些地方受一钱施舍者,背杖二十。
不知道全天下怎么样,至少扬州的寺庙,目前夹着尾巴做人,错了,夹着尾巴做比丘。也没心情恢复戏场生意。完全便宜了李忱。
他那个压箱底的歌剧院建筑,在春装展示后,正式开张。隔三岔五会有一些大戏表演,比方说三国。
一些有钱人喜欢来这里,彰显他们格调不同,不与那些贩夫走卒,挤在同一个地方欣赏。因为生意好,李忱最近还把西游也提上日程。
还有春茶和茶壶,随着新式泡茶法的推广热销,供不应求,虽然唐廷大肆裁员,略微影响了销售,官员都快要被开革出去,谁还有心情买什么茶具。可是因为商人还有一些大户捧场,销售还是很火爆。现在扬州,谁招待朋友喝茶,还用旧式的茶具、烹调方式,会成为人家笑柄的。只是,李忱感觉到很不满足,他想突然非常想要出海。
‘出海,海洋阿。’,李忱拍着船体,这船体下方,李忱可是下了血本,近水线的地方,贴了铜片,还不薄。这是为了增加船只的速度。
‘出海好阿,没有讨海人,咱这生意就过不去了。’,以为李忱是和自己说话,梁都头也说出感想。
‘说起来也真奇怪,跟咱定船的,很多都是胡人,那些蕃商。莫看来者多是唐人衣冠,可是都不是我唐人,真奇怪了。我大唐海疆都是些胡人把持着。’,听到这话,李忱一僵,这位梁都头说的一点都没错。
不是说大唐都没有人下海经商了,可是呢,大唐沿海,大概以泉州为界吧,大概,以北是新罗人的天下。以南则是胡商,阿拉伯商人,的天下。不是说这些地方不让唐人进入,而是唐人很少。
这也是李忱决定要出海的原因之一。不仅如此,他还要亲自出海。(未完待续。)