水泥，这个李忱进入大唐，稳定生活以后，就想要搞得东西，终于完成了。当然，这不是他完成得，但是有他一份功劳在。当初他耗费了不少资金，还没搞定，

不过他把当初自己研究得失败经验告诉平道人，平道人和那群被他招进宫中，表面上是要炼丹得道士，一起合力弄出了这个东西。

‘这东西，只要和水，就会变泥，可以弄成任何你想要得形状。等到干了以后，就会变硬，硬的像石头。’‘好像很危险。’阿义把这撮粉末，拿到眼前细看。然后阿正就把它抢过去，好奇得看着。

‘沾到以后，马上拿水清洗就好。即便不处理，这东西干了、硬了，也不难剥下来，花点功夫而已。’

水泥量产计划，已经提上日程了。刚好苏莱曼进京，他干脆把事情交给他办了，好险没把苏莱曼累死。

好在他经商多年，有不少替他办事的人，李忱又给他派了几个助手，那些他好好教育过得孩子，才让苏莱曼从一桩桩事情中，缓过气来。

水泥，他已经想好了用途了。不怕它量多，就怕不够。铺路？要考虑。他不喜欢水泥路。不太合适。

水泥铺路，很容易受热，然后会龟裂。车子走多了，日久天长，也会被车轮撵的凹凸不平，然后容易灰尘漫天。台湾很多山间产业道路，是用水泥铺的，好处是，山上有树，水泥路比较不容亦因位受热龟裂。但是，很会滑…，李忱走过很多，下过雨水泥路特别滑…

骑两轮的很危险，一个没控好，就摔到山沟里面。尤其是，万一路面长青苔，那更要命。柏油路还好，比较不会滑，水泥路，那怕是平常日子，有长青苔都要小心。

不过，把水泥当石头路，免强用用吧。在这个年代，哪里去弄什么柏油或是沥青。在平地上，不要整个路面铺上，先把水泥制成水泥版，一块一块铺路，哪块坏了，就换那个，比较经济。

‘你们先把地整平，然后水泥调匀了，抹在地上。等干了以后，把海水引进去，反覆得引进同一池里面。这样就可以产生盐了。’

水泥另用他用，铺路，只是最后得选择，建筑也是其次。他已经决定了水泥最大得用途。用在产盐上，只是一个小小地尝试。他还会拿去铺球场，既然这时代人习惯了油敷得地面，水泥地方应该也可以。

虽然水泥使用起来不难，但是他还是决定先试试看，然后才大规模利用。水泥是调出来了，可是硬度如何，耐用度如何，都有待尝试。多少得厚度，有多少得强度，可以耐用多久？

这些都有待试验。用水泥铺路，这些都无所谓。但是用在建筑上，就要好好测验过，他可不希望大价钱弄出来得建筑，用没两年就出现裂痕。

交待了两人去海边，让他们两个去海盐产地，则一地试验这方法是否可行。李忱拿起一张纸，提笔写下了他们得职雾，李忱给了他们盐铁府得职司，让他们方便行事。

李忱拿起毛笔，在一张黄麻纸上，仔细写着，写完以后，满意得点点头，经过几年得训练，他自觉毛笔字写得好多了。

这样子，一道圣旨就写好了？抱歉，不是。首先这张纸不叫圣旨，叫做敕书。然后，这张纸要给中书省的秘书抄写过，原件要保存作为将来查证得依据。

抄件呢，首先抄写的官员要签名，然后发给门下省，门下省签名后，直接发给尚书省执行。这样才算一个完整的旨意，正确得说，算是一到完整的敕书。如果不经过这程序，李忱直接写，然后下达，有样封得官，有个名字叫做斜封官，旨意也叫中旨。

这样得官，并不光彩。一般正经的官员，通常都不会接受，也会看不起这样被封官的人。

这种敕书，用途是给繁杂得政务工作用的。过程已经简化了，比方说，今天发生了需要灾荒，需要赈灾，宰相讨论好以后，写成敕书给李忱看。

（官职名称某某，姓名甲。）（官职名称某某，姓名乙）等言，今日赈灾，要派谁去处理，从哪里掉粮草，如何如何。奉状以闻，伏听敕旨。最后，写个日期。

李忱看了以后，同意，就写个依奏、宜依。就表示同意宰像这么作。不同意得话呢，就用朱砂红笔，把意见写在后面，交给宰相处理。这是简化过的，专门用来处理大量政务得。