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二十八回 诡异的怪鸟

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“磔磔磔!”一击不中的大鸟呼翅而去,再次隐藏于黑暗的隧道之中,找不到踪迹。大有神出鬼没之象。

“那······那是什么东西?”地老鼠搀扶着老五,看着老五的惨象,再看到刚才的那只嘴角沾着血迹的大鸟,显然也是联想到了什么,只听见他带着哭腔向着冷肃等人所在的方向问道。

沉默,最初回答给地老鼠的只能是沉默。事情的发展实在是有些脱离人们的想象,谁能预料到,封闭了几百年的连通主墓与疑墓的隧道之中竟然还会有这种凶煞的生物存在。

这不符合常理,封闭的墓室中,它是怎么进来的?换句话说,隧道封尘了几百年,它是怎么活下来的?

冷肃等人可不会相信,墓主人还在隧道中留下了足够一只鸟几百年吃的食量。

那么这只鸟究竟是怎么回事儿。神出鬼没,若隐若现,似生物更似妖魅。而且,最重要的是,这只鸟看上去很喜欢吃掉人的眼睛。老五就是活生生的证据。

等一等,等一等,喜吃人眼。冷肃无意识的呢喃着,突然猛地抬头直视老五那惨不忍睹的血淋淋的眼眶。

难道?难道是它!

起源于婆罗门教的轮回理论在印度兴起,并通过佛教传往世界八方,而六道便是众生轮回的归途。

六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗;三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚于人,故有时被列入三恶道中,合称为四恶道。

但是不管是三恶道还是四恶道,最让人感到恐惧的无疑是饿鬼道和地狱道这两道轮回。

而在饿鬼道和地狱道中有鬼卒无数,其中最著名的便是飞天夜叉,修罗,罗刹鸟,药叉、薜荔等。

冷肃为什么会联想到这里,是因为袁枚在《子不语》中的一条记载。

雍正间,内城某为子娶媳,女家亦巨族,住沙河门外。新娘登轿,后骑从簇拥。过一古墓,有飙风从冢间出,绕花轿者数次。飞沙眯目,行人皆辟易,移时方定。顷之至婿家,轿停大厅上,嫔者揭帘扶新娘出。不料轿中复有一新娘掀帏自出,与先出者并肩立。众惊视之,衣妆彩se,无一异者,莫辨真伪。扶入内室,翁姑相顾而骇,无可奈何,且行夫妇之礼。凡参天祭祖,谒见诸亲,俱令新郎中立,两新人左右之。新郎私念娶一得双,大喜过望。夜阑,携两美同床,仆妇侍女辈各归寝室,翁姑亦就枕。忽闻新妇房中惨叫,披衣起,童仆妇女辈排闼入,则血淋漓满地,新郎跌卧床外,床上一新娘仰卧血泊中,其一不知何往。张灯四照,梁上栖一大鸟,se灰黑而钩喙巨爪如雪。众喧呼奋击,短兵不及。方议取弓矢长矛,鸟鼓翅作磔磔声,目光如青磷,夺门飞去。新郎昏晕在地,云:“并坐移时,正思解衣就枕,忽左边妇举袖一挥,两目睛被抉去矣,痛剧而绝,不知若何化鸟也。”再询新妇,云:“郎叫绝时,儿惊问所以,渠已作怪鸟来啄儿目,儿亦顿时昏绝。”后疗治数月,俱无恙,伉俪甚笃,而两盲比目,可悲也。

当然,这也不是袁枚胡编乱砸的,这正是当时正黄旗的张君广给出的描述。可信度极高。</dd>

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